身份制是个新的概念，其间的“制”，明显便是原则之意。据《社会科学百科全书》的界说，原则或原则化的形式能够界说为，处理社会中一些长时间重复呈现的基本问题的或许使社会有次序日子的（行为）限制原则。这可能是比较挨近原则的初始寓意的解说。其间说的“原则”经社会化进程习得，以观念的形状储存在社会成员的认识结构中，辅导行为；使外显的行为程序化。

  这儿“长时间重复呈现的基本问题”是人类社群的日子实践所确定的，它因不同地域的生态环境和日子习性而有差异。这样构成了不同民族社区各自不同的原则或原则化形式。我国身份制便是在我国社会，人们长时间日子实践，处理我国社会中人们长时间重复呈现的基本问题构成的行为限制原则。

  身份原则的认识形状多少年来操控着我国社会的次序，构成我国文化的重要结构部分，并作为我国人社会化的基本内容，一代一代地传递着、强化着，好像渐渐的变成了不移至理。